
[置頂]前行緣唸 儀軌
前行緣唸 儀軌 前行緣念: 密集嘛(三遍) 米咩杰位得遷尖瑞錫(無緣大悲寶庫觀世音)——讚頌觀世音菩薩的大悲 集咩堪北汪波蔣悲揚(無垢大智湧泉妙吉祥)——讚頌文殊菩薩的大智 都繃麻呂炯杰桑威...
前行緣唸 儀軌 前行緣念: 密集嘛(三遍) 米咩杰位得遷尖瑞錫(無緣大悲寶庫觀世音)——讚頌觀世音菩薩的大悲 集咩堪北汪波蔣悲揚(無垢大智湧泉妙吉祥)——讚頌文殊菩薩的大智 都繃麻呂炯杰桑威...
廣論頁/行 P75-L9~P77-L7 廣論段落 第二、修習之勝利者 ... 怖畏死沒皆不得生。 手抄頁/行 5 ...
廣論頁/行 P74-L2~P75-L8 廣論段落 第二正取心要分三... 作種種罪惡。 手抄頁/行 5 冊&nbs...
【◎ 未修中間如何行者。總之雖有禮拜旋繞及讀誦等,多可行事,然今此中正主要者,謂於正修時勵力修已,未修之間,若於所修行相所緣,不依念知,任其逸散,則所生德,極其微尠。】 「正明修法」的第二...
【此處修法者。先應思惟依止勝利速成佛等,及不親近所有過患,謂能引發現法後世諸大苦等。次應多起防護之心,謂不容蓄,分別尊長過失之心。】 此處修法者。 現在這個階段我們該修些甚麼呢?也就是現...
親近善知識,是修道的根本。 第一部份,「令發定解故稍開宣說」, 第二部分,是「總略宣說修持軌理」。 「總略宣說修持軌理」分二: 一是正明修法, 二是破除此中邪妄分別。 正明修法當中,又分為正修時應如...
【◎《寶雲經》云:「若知由其依止尊重,諸善增長不善損減,則親教師或聞廣博或復寡少,或有智解或無智解,或具尸羅或犯尸羅,皆應發起大師之想。……」】 《寶雲經》說。寶雲經,《藏漢大辭典》又釋義作《...
【◎ 第二、修信為根本者。】 「親近善知識時的意樂心」,第二部分是說信為一切功德的根本,由於信心的緣故,令功德未生的能生,已生的能安住,再輾轉向上增長。修學佛法的最重要的是親近善知識,而親近善知識第一...
經常誦讀心經,具有增長大智慧和福報,能去除貪、嗔、痴。小學生至大學生常誦增長記憶力,學業、事業、婚姻順利、心想事成,功德無量。般若波羅蜜多心經,簡稱心經,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,...
廣論第二輪-親近善士(六) 科判:【表五】乙一 廣論:P30 L05-P31L08 手抄稿:第3冊P18L08-P43L09 音檔:17A29:10 ~18A08:41 ...
廣論第二輪-親近善士(五) 科判:【表五】丁三 廣論:P29 L05-P30L04 手抄稿:第3冊P3L01-P18L07 音檔:17A00:00 ~17A29:09 ...